《藏海傳》借題“堪輿營造”,古裝劇靠傳統文化講故事是好棋嗎?

由 搜狐娛樂 發佈於 娛樂

'25-05-22

搜狐娛樂專稿(胖部/文)

古裝劇結合傳統文化並非新鮮事。而如今,更多劇集在把傳統文化融入故事本身。

近期播出的《藏海傳》就是借題“堪輿營造”來講權謀故事,而這並非孤例。

此前《夢華錄》中的宋代茶藝,就是女主趙盼兒的看家本事;還有《爲有暗香來》裏的香藥技藝,《國色芳華》中的植物制香,《蜀錦人家》中的織錦等,文化元素都與敘事有了更深入的結合。

接下來的待播或籌備項目中,類似的作品還在增加。

這是古裝劇創新的一步好棋嗎?要結合市場認可度日益提高的傳統文化講故事,古裝劇應該做到什麼?

爲何“真香”?

傳統文化與古裝劇的結合,對行業其實並非新課題。第一步融合,開始於近些年來許多劇集在服化道、美術、特效等方面大量汲取東方美學。

在這方面形成共識,或許始於2018年的《延禧攻略》爆火,該劇中對傳統服飾、禮儀等方面的復刻,形成了觀衆的爆發式話題和全新的內容期待,如南京絨花這一非遺工藝還成功出圈。

行業很快跟上了這種觀衆偏好。《延禧攻略》幕後的於正及歡娛影視,此後的創作就在不斷深化這種結合,如《鬢邊不是海棠紅》與京劇、《尚食》與傳統美食、《爲有暗香來》與香藥等。

在製片人彤彤看來,《延禧攻略》的爆火可謂適逢其會,“2018年也恰恰是年輕一代對傳統文化、文化自信認可度提升的階段,所以成爲一個比較好的節點;而且這恰恰是過去古裝劇的製作所忽視的,所以結合文化的服化道升級才能成爲一個爆點。”

尤其伴隨着短視頻的發展,圍繞漢服等傳統文化的創作形成了年輕一代的審美共識,進一步推動了文化元素在古裝劇中的落地。

彤彤對搜狐娛樂介紹,即使不以傳統文化爲敘事要素,目前的古裝劇也要邀請古代服飾、禮儀方面的顧問,非奇幻類的“落地”題材還會對服飾有對應朝代的考據要求。“現在觀衆可能比你還專業,所以要儘量避免出錯,服化道組現在也都有這方面的專門人才。”

此外也會盡可能加入邀請一些非遺技藝加入製作,如《藏海傳》第三集枕樓外展示的藥發木偶,就是浙江泰順地區的國家級非遺。

如今更進一步,傳統文化元素不只作爲一種敘事符號,而在更多劇集中融入敘事,比如男女主角的事業線往往會和相關文化有深度綁定。

編劇曹璐透露,類似的項目這兩年還在增加:“平臺其實是比較歡迎類似的項目的,如果在項目會上介紹我們的劇可以和傳統文化有結合,基本是比較加分的;在製作階段,如果有類似的結合想法,也比較容易獲得支持。”

而相較於制香、點茶、織錦等方面的題材,《藏海傳》的堪輿營造其實相對屬於較偏門的傳統文化類目。但在曹璐看來,這種結合或許更能吸引觀衆。

“傳統文化元素的加入,根本上來說就是爲了吸引當代年輕人的好感,帶來一些情緒和價值上的附加值。而堪輿營造對比其他傳統文化或許在宣傳上好處要少一些,但市場價值或許更大。”

而所謂宣傳的好處,曹璐列舉稱:“比如對平臺來說,製作類似的項目會給平臺品牌帶來正面影響,還具備不小的上宣價值;如果是結合了某地的非遺工藝,甚至還能聯動當地媒體矩陣進行聯動。”

但也不難看到,這種對劇集帶來的增益或許也是相對有限的,目前播出的這些劇集中,也並非全都能口碑出圈。

畢竟劇集首先還是要講好故事的。所以要把這種題材優勢放到最大,在操作上還有不少重難點。

借殼or畫骨

“怎麼拍好傳統文化主題的古裝劇?把它當行業劇來做。”導演老頂把話題帶到了一個熟悉的領域。

如何做好行業劇,算得上行業長期以來的老大難問題,而其重難點大概可以分爲兩方面:一是基本的行業呈現,比如技術操作、產品介紹和一些行業規範等;二是基於行業常態的人物創作,在確保不“懸浮”的基礎上刻畫魅力人物。

可以從這兩方面來看古裝劇如何結合傳統文化。

基本的行業呈現如今已經進步很大。

無論是邀請專家顧問,還是付出一定成本確保服化道和關鍵道具的質感,都已經是行業慣例。老頂透露,古裝劇近年來在這些方面的投入在不斷增加,頭部項目要打造質感甚至會有億級投入,如《國色芳華》曾公開全劇新制服裝1500餘套,該劇據傳總投資達3億元。

融合行業經典工藝、傳說等,也是題中應有之義。

從《夢華錄》中點茶、鬥茶、茶百戲等技藝呈現,到《爲有暗香來》展示隔火薰香、合香手串、龍舟香漏等制香玩法,《蜀錦人家》展現從繅絲、染色、織錦到製衣的全過程,劇組都花了大量人力物力。

“其實重點是,你能不能把行業故事說活,把這行業的人物演活。”

在曹璐看來,古裝劇與傳統文化的敘事結合,可以分爲事業型、工具型、情感型幾種方式。

“最好結合的是經商或者權謀題材。比如事業型,就是經商劇大女主,以振興某種文化技術爲標的;情感型就是這種文化對於主角有某種情感寄託,成爲情節推動力;工具型就是圍繞着某種文化,打造主角與反派的角力。”

“重點其實是,不能只是借文化的殼,更要畫文化的骨,真正挖掘出來這種文化對情節的推動力。如果只是藉着傳統文化,而主線故事依然是談戀愛,那這就屬於無效創新。”

應該說,從中能看到一些作品無法滿足觀衆的原因。正如當初被指“懸浮”的行業劇,古裝行業劇要想做好,同樣需要觀衆認可的“像”。

老頂表示,傳統文化的行業展示,其實可以參考《大宅門》《大染坊》等很多經典作品,“每個行業都會有其特別的規矩,他們的商戰也會很有特殊性;然後這行的人是怎麼思考的,穿衣打扮有什麼特點,這些都需要劇組前期下很多功課。”

要把古裝劇拍出行業味,老頂認爲目前還有不少難點:“最基本的一點,古裝劇現在的人物都很漂亮、扮相同質化,那麼如果去呈現一個技術人才,這可能就不合適;但如果你的主題還是談戀愛,那麼就還得按這個來。”

關鍵還是講故事

在敘事上融合傳統文化,類似作品在各家的新片單裏還有不少。

其中比較被關注的項目,比如惠楷棟執導,楊紫、韓東君領銜主演的《家業》,就是呈現徽州制墨行業的大女主經商劇,近期發佈了首支預告片。

還有侯明昊、古力娜扎主演的《玉茗茶骨》,女主榮善寶是茶王之女,有茶道事業線;熱依扎,楊祐寧的《灼灼韶華》是聚焦中藥行業的大女主經商劇;李一桐、陳鑫海的《古樂風華錄》有不少古樂元素;王影璐、李昀銳的《宴遇永安》則圍繞美食展開故事。

在近年來行業發力的歷史劇領域,同樣有相關項目發佈。如劉恆編劇,鄭曉龍任總導演的《天工之城》,將從工匠角度展現明代營建北京“中軸線”、紫禁城的故事;《雲雀叫天錄》取材於京劇泰斗譚鑫培生平,由張一山、譚卓等主演。

觀衆對這些劇集的關注點,依然聚焦在兩方面:一是能否保證文化元素呈現的效果,比如《宴遇永安》的原著《長安小飯館》,曾以其對美食的生動描寫給讀者帶來治癒,一些原著粉會擔憂該劇中的美食呈現能否達到如此效果。

二是能否講好故事。至少從目前的創作來看,依然存在古裝劇在情節和人物上的同質化問題。

曹璐就表示:“這類題材最好寫的模板,就是一位文化的‘傳承人’希望重振家業,拍成大女主經商劇;說實在的不光是長劇,很多地方拍非遺短劇,都是按照這個思路講故事。故事本身是舊的,要講出花來就更不容易。”

老頂認爲,這其中存在一個基本的思路轉變。

“古裝劇現在很多製作方的思路還是舊的,比如怎麼去製造CP感,各部分情節裏男女主角推進到什麼階段了,或者加復仇線什麼的,還是在‘拼’套路。但現在的劇集已經是不變不行了,搞這方面的創作,最好是要從正劇、傳奇劇的角度去講故事,刻畫人物。”

“說白了,你的人物不能只是真善美、有腦子,或者性格獨立、喊喊口號,就覺得是和當代人共鳴了。誰能先拍出一個女版的‘白景琦、陳壽亭’,傳統文化這副藥引子才能真的‘改命’。”

至少在彤彤看來,這提供了一種有效的古裝劇思路:“傳統文化元素的結合,好處是顯而易見的,那麼我們就先用起來。對於如今的古裝劇來說,有思路就比沒思路強,但從根本上改變,就不能只抬頭看市場,還是好好低頭做內容。”

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