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（徽州 古代）
嘉慶七年，徽州米商汪兆榮站在自家的米店門口，看着已經空了大半的米缸是怔怔出神。
別說自己這家米店，就是整個徽州，半數人已經開始喫不上米了。
這和有錢沒錢沒關係，單純是買不到。
徽州，東有大鄣之固，西有浙嶺之塞，總結來說一句話，四周全是山，土地少的可憐，所以有句俗話，叫十個徽州漢，九個生意人，徽州人很少有在家務農的，大部分都出去做生意了，因爲不出去做生意，全家就得餓肚子。
汪兆榮祖上三代都是商人，準確點說都是米商，他的生意也很簡單，離開徽州，到糧食多的省份去買米，運回徽州再賣給鄉親父老。
實際上這種生意也不賺錢，各地的米價不會相差太多，但沒辦法，對汪兆榮來說這不僅僅是生意，這是救命的事情。
在這一年，就是嘉慶七年，日子比往常更難了。
當年徽州大旱，田地幾乎絕收，徽州的老百姓們手裏攥着錢卻買不到米，事態緊急，汪兆榮顧不得猶豫，他索性帶上了全部的家當，到千里之外的浙江去買米。只是汪兆榮不知道，自己這一趟去，竟然會惹出天大的麻煩來。
汪兆榮先是到了浙江杭州，在集市上轉了三天，終於買夠了兩百船的米，看着裝滿了白米的大船，汪兆榮的心總算是踏實了一點，只要把這些運回去，足夠徽州的父老鄉親們撐過這個冬天了。
米裝上船，船隊沿着富春江向西而行，一路上都很順利，直到途經一個叫做蘭溪縣的地方，變故橫生。
往年到蘭溪縣，船隊都靠岸一段時間，上岸採買一些物資，休整一下，這次時間緊任務重，汪兆榮就不打算歇了，而是命令船隊開足馬力，火速趕路。
只是，纔到蘭溪縣水域內，汪兆榮就看到碼頭上黑壓壓的聚了一羣人，爲首的是個穿着長衫的書生，身後跟着幾百個手持扁擔棍棒的村民。
這羣人意圖明確，把手一揮，在碼頭把船一攔，要求汪兆榮立刻停船。
汪兆榮說好端端的你們攔我幹什麼？
長衫書生微微一笑，說你的船可以過去，但是米必須留下。
（突遭刁難）
汪兆榮愣了，說兄臺我沒有聽錯吧？我看你這身打扮少說也是個舉子，也是讀過聖賢書的，這青天白日，朗朗乾坤，你們蘭溪縣民是要做了匪盜，公然劫糧不成？
長衫書生從懷裏掏出一封文書，汪兆榮一看，加蓋了蘭溪縣衙的官印，大致內容是說，浙江呢，也不富裕，老百姓對米也有很大的需求，也得喫飯，所以現在只要是經過蘭溪的運米的船隊，必須要把米賣給我們蘭溪百姓。
當然，饑荒年月，商人要有良心，這些米你們還要半價賣給我們。
汪兆榮樂了，說那這麼說的話，那你們還不如搶呢，半價賣給你們，不僅我個人的成本收不回，我身後徽州無數的父老鄉親也得餓死。
長衫書生一揮手，說那好辦，那就挺着，別過去。
很明顯，這個攔船的行爲，是蘭溪縣衙授意的，這是官方行爲啊，汪兆榮不過是一個商人，他抗衡不了。
好在，汪兆榮經商多年，官場上還有點關係，他年年從外地買糧食，千里迢迢運回徽州，也是爲徽州百姓謀福祉，所以後來還是安徽巡撫出面，找到蘭溪縣衙做工作，蘭溪這邊才肯放行。
難關終於過去了，但更大的難關，還在後頭。
一年之後，汪兆榮又到浙江運糧食，相同的一幕上演了，只是這次沒在蘭溪被攔住，而是在淳安縣被攔住了。
而且這次規格更高，是淳安知縣親自出馬，知縣是個笑面虎，說兄弟啊，不是本官不讓你過去，不是本官爲難你，本官也是父母官，本官治下的百姓也餓肚子，這米讓你拉走了，他們喫什麼？所以還是把米半價賣給我們吧。
汪兆榮真是大惑不解，之前他就很不理解，自己是米商，自己花錢買米，自己運輸，自己返回徽州賣，合法合理合規，浙江的這些地方衙門憑什麼攔自己？又憑什麼以近乎搶奪的方式要求自己低價賣出這些收來的米呢？
要理解這個事情爲什麼會屢屢發生，我們需要先了解當時的社會環境。
十八世紀到十九世紀初，清朝人口突破了三億大關，人一多，地就少，所以這不僅僅是徽州的問題，這也是整個清朝面臨的問題。
人變多了，人均耕地面積就會變少，但其實朝廷每年都在屯田墾荒，開闢新的土地，那爲什麼地還是不夠種？糧食產量還是上不去？
其中一個很重要的原因是，土地大多數都用來種經濟作物了，而不是糧食。
浙江本來是大清天下之糧倉，但是當時的老百姓發現，種桑，養蠶，甚至是種棉花的利潤都比種稻要高，於是大家紛紛投身其中，少有人再種稻子了。
經濟作物的發達，就會刺激手工業的發達，很多農民就算不種經濟作物，他也不種稻，而是選擇從事織布繅絲這樣的手工業，因爲就算是幹這種活兒，也比種稻賺得多。
種稻的少了，種地的也少了，但浙江的人口卻變多了，不僅僅是自然人口的增長，浙江的繁華盛景也帶來了龐大的消費羣體，很多人來這裏做投資，定居，在這裏生活，而這些人屬於城鎮居民，他們喫糧買糧，但不種糧。
（耕少稻減）
總而言之一句話，浙江也開始缺糧食。
汪兆榮是徽商，當一個徽商從浙江大量購買糧食帶回徽州時，浙江的商人，也就是浙商，他們就會看到兩種威脅。
第一，本地的糧食被如汪兆榮這樣的徽商大量收購再運走，本地的糧食就會越來越少，糧食越來越少，自然價格就會越來越貴，這會對浙江民生和經濟有所不利。
第二，浙商也是一個羣體，從浙江向全國各地銷售糧食也是他們的業務，是他們賺錢的手段之一，現在往徽州地區賣糧食的渠道被徽商給壟斷了，你等於是搶了浙商的財路。
所以，浙商們這才紛紛出動，他們找到各地官府，要求官府幹預，絕對不能放汪兆榮之流的徽商離開，如果他們要走，必須把糧食留下。
這合理嗎？這當然很不合理，汪兆榮去年就已經差點喫了一回虧，這次又被刁難，不讓過去，自己這兩三百條船上全是糧食，停在岸邊，水氣潮溼，時間長了都得發黴，自己可沒工夫跟他們耗。
汪兆榮忍無可忍，他發動了自己多年來積攢的所有人際關係，開始奔走告狀。
第一告，他告到了安徽巡撫，這是自己家鄉那邊的官員，安徽巡撫說這個事情啊，我只能出面協調，但是人家聽不聽，我說了也不算。
很明顯，安徽官員有心無力。
第二告，他告到了浙江巡撫阮元那裏，事情是在你們浙江出的，你做巡撫的，你怎麼着也得給個說法，阮元說還有這樣的事情，那我肯定要處理，但問題是碼頭上攔路的大部分都是鄉紳，還有不少百姓，我也不能把他們都抓起來啊，這個問題很難辦。
很明顯，這是在打太極。
第三告，了不得，汪兆榮直接派人告到了兩江總督陳大文的案頭。
兩江總督，主管安徽，江西，江蘇三省，這是高官中的高官，權力非常大，雖然陳大文不主管浙江，但是他馬上就搬出了一個強有力的條文，那就是前不久嘉慶皇帝親自下過一道命令：
各地運糧的船隊，嚴禁地方官府和民衆強行阻攔。
明清兩代，漕運是重中之重，是國家的經濟命脈，皇帝下這個命令，主要的目的是爲了朝廷的官船運糧不受到阻礙，但這個命令正好也可以套到汪兆榮的事件中，汪兆榮也是船隊，汪兆榮也是運糧，你別管是民糧還是官糧，反正符合皇帝的命令，那既然是皇帝的命令，誰能再阻攔？誰敢再阻攔？
要不說是總督，這水平就是不一樣，陳大文將原本用於保護朝廷行爲的皇權威懾力，巧妙的轉換成了保護商業行爲的護身符，面對擡出皇帝命令的人，地方官吏和水上關卡的第一反應必然是畏懼和猶豫。
你跟誰較勁，你也不敢跟皇帝較勁吶對不對。
在拿出了無可爭議的皇帝的命令之後，陳大文還在這個基礎上表明瞭自己的觀點，他說這個事情就是浙江方面做的不對，爲什麼？
因爲全國有三億人，有的地方糧食多，有的地方糧食少，那糧食就必須流通起來，不能因爲個人的利益把老百姓給餓死，如果都像你們這樣攔住糧船不放行，今天你攔我的，明天我攔你的，到最後只能是誰也喫不上飯。
（清代總督）
陳大文的處理方式和皇帝的命令一樣，無可爭議，淳安縣只能是老老實實的放汪兆榮離開，船隊的二百多條米船，延誤了三個月，終於返回了徽州。
表面上看起來汪兆榮勝利了，可經過這麼一耽誤，超過一半的米都發黴了，這一趟基本上就算白乾。
至於浙江方面，看起來好像是輸了，因爲上頭要求，以後不許他們再攔截糧船——
他們的確是不再攔截糧船了，但徽商，以及全國各地的商人從浙江買米，然後離開浙江仍舊是一個老大難。
爲什麼？
因爲從這之後，每一條離開浙江的糧船都要接受檢查，而且往往一檢查就是個把月，雖然最後總是會放你出去，但商人們不外乎會落得和汪兆榮一樣的結局，那就是滿船的糧食，全都發黴了...
參考資料：
《清史稿》
《清實錄》
章逸倫.論清代漕糧海運經費的形成.人文論叢,2025
孟祥曉,孟斯嘉.衛隨“漕”變：清代漕運政策調整與衛河治理的轉向.運河學研究,2025
