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（名將之後 耿恭）
耿恭，出身東漢耿氏家族，祖上是名臣耿況。
這個耿家，在東漢一朝可以說是名將之家，那是代代出人才，代代有名將。
作者做過統計，整個東漢，耿況的子孫後代，有倆人做了大將軍，九位做了將軍，成爲九卿的有十三位，成爲列候的有十九人，餘下擔任過校尉，中郎將等等，那就數不勝數了，至少幾百人。
將門出虎子，耿恭更是新一代的青年才俊，他爲人慷慨豪邁，騎射本領了得，能打仗，有謀略，一看就是上將之才。
我們知道，自從西漢時期張騫出使西域以來，西域一直是大漢王朝的重中之重，漢武帝時北擊匈奴，也給匈奴人打了個夠嗆，所以在西漢，朝廷對西域的控制，那非常的穩固。
後來就不行了，因爲後來王莽篡漢了嘛，天下大亂，綠林赤眉，劉玄劉盆子，中原都自顧不暇了，況西域乎？
那這段時期，西域各國就慢慢的脫離了漢朝的掌控，匈奴人更是復熾囂張氣焰，打算捲土重來。
東漢開國之後，局面穩定下來了，那西域自然也要拿回來，在這個背景下，作爲名將之後的耿恭，就被派到西域，任務是和匈奴人作戰。
可以說，耿恭雖然是蒙蔭先人，是高幹子弟，但是人家不含糊，是實打實的有真本事，打仗非常厲害，他初到西域，片刻不停，立刻領兵投入戰場，打了一年多，是戰功彪炳，獲勝無數，且成功擊退了蠢蠢欲動的匈奴人，因此被朝廷封爲了戊己校尉。
這個職務，是專設職務，等於是朝廷把耿恭設置爲了西域地區的高級軍官，讓他專門負責西域事宜。
第二年春天，漢軍的主力就回去了，只留下耿恭帶兵繼續駐守。
耿恭駐守在哪兒呢？在金蒲城。
金蒲城，也叫做金滿城，這個地方在今天的新疆吉木薩爾縣北。
這個城池，可以說是戰略重地，佔據了金蒲城，就扼守住了天山通往北匈奴的咽喉，匈奴人他就沒辦法侵略西域北道，只能是乾着急。
（匈奴貴族 馬飾）
漢軍主力在的時候，人多勢衆，兵強馬壯，匈奴人不敢造次，可是漢軍主力撤走之後，匈奴人他不甘心，立刻重張旗鼓，組織了兩萬大軍，直接把金蒲城可就給圍住了。
您要知道，當時耿恭有多少兵力？他只有數百人。
眼下這漢軍主力剛撤回去，一時半會又不可能回來，最主要是那個時候他沒電話啊，不可能打個電話說哥們你們是不是剛到家啊？別歇了，趕緊從長安出發吧，匈奴人又來了。
古代只有送信這一說，靠士兵騎馬傳遞，等到信件送回長安，金蒲城早就被攻破了，何況還是數百對數萬。
一般人可能直接就投降了，因爲從紙面上來看壓根就沒得打，但是耿恭十分頑強，他不僅不害怕，不畏懼，反而從容的登上城頭，對着城下的兩萬匈奴軍大喊，他說：
我們漢家將士，使用的都是神箭，這些神箭，只要射中了你們，你們的身上必然生出毒瘡，然後極爲痛苦的死去
您看，這狠話放的，很有技巧，其實這是一種心理戰術，怎麼可能莫名其妙就會有這種神箭呢？但是不管有沒有，先放出話來，嚇對方一跳，讓對方有所忌憚再說。
匈奴人當然不會被耿恭的這一套說辭糊弄，他們毫不畏懼，奮力攻城，耿恭則命令弓箭手站在城頭向下射箭，一時間箭雨齊發，很多匈奴士兵就被射中了。
被射中之後呢，您別說，他們的傷口真的開始發炎流膿，生出毒瘡，而且久治不愈，一個一個都因箭創而死。
這回，不由得匈奴人不信了。
他們相信，漢軍的軍械中，真的有一種觸之即死的神箭，而既然叫做神箭，那就是神靈給予，是超越人間的力量，匈奴人是不能抵擋的。
這麼一整，一下子就把匈奴人的士氣給挫敗了不少，他們是人人自危，對神箭已經有了心理陰影。
其實，所謂神箭，只不過是耿恭提前在箭頭上塗抹了一些厲害的毒藥罷了。
被毒箭射中的匈奴人不少，加上這個時候人心浮動，形勢上不利，匈奴人就暫且退兵了，在金蒲城下紮營，打算休整幾天再重新發起進攻。
說出來您都不信，別說您不信，作者也很難相信，這耿恭雖然只有幾百人，但是卻敢於在夜間傾巢而出，趁着匈奴人沒有防備，從而偷襲他們的營寨。
匈奴人本就迫於“神箭”威懾，大半夜正睡覺呢，看到耿恭帶兵殺進來了，他們是全無抵抗之力，慌不擇路，紛紛逃走。
（神箭齊射）
說逃走其實已經不太準確了，實際上他們不是逃走，而是直接就撤軍了。
走之前，這支匈奴大軍的首領還不忘記發出感嘆，說太厲害了，漢軍真是用兵如神吶。
幾百退萬敵，這令人振奮，也令人開心，但是耿恭知道，現在還不是開香檳的時候，金蒲城易攻難守，絕非久留之地，而且耿恭覺得吧，匈奴人只是被自己偷襲了，喫虧了，大部分實力還在，他們肯定還會再來，所以耿恭果斷放棄了金蒲城，而是帶兵轉移到了疏勒城。
疏勒城，也就是今天的新疆奇臺縣，以前漢軍曾經在這裏修過一個要塞，防禦工事搞的很不錯，而且疏勒城堅，城牆又高，更加的利於防守。
果然，耿恭前腳帶兵進入疏勒城，後腳數萬匈奴人就又殺了回來。
是啊，幾萬人讓幾百人打了個灰頭土臉，匈奴人咽不下這口氣，再度進攻那是肯定的。
但是，耿恭是一個全面發展型的武將，他不僅擅長進攻，更加擅長防守，就靠着這幾百人，他堅守疏勒城，任憑匈奴大軍發起一次又一次的衝鋒，卻始終無法將城池攻陷。
疏勒城近在眼前，可匈奴人連牆皮都碰不到，那是毫無辦法，只能望城興嘆。
要說，匈奴人也不是隻會蠻幹，硬的不行，他們也得來軟的，他們也要使用計謀。
於是，匈奴人停止了進攻，而是數萬大軍分散開來，把疏勒城給團團圍住，還另派一支軍隊，把流經疏勒城的一條河流，在上游給截斷了。
疏勒城裏本來糧食就不夠，現在水源也沒了，匈奴人十分得意，這人是鐵來飯是鋼，一頓不喫你餓得慌，我斷你的水，我斷你的糧，我看你投降不投降。
耿恭說我的字典裏就沒有投降這倆字，斷糧，他們就宰馬爲食，馬肉喫光了，他們就喫草，喫樹皮，甚至是喫土，把一切能喫的不能喫的全都喫掉，能撐一天是一天。
挨幾天餓還勉強可以支撐，但是斷水，這對耿恭來說是要命的，沒辦法，他只好帶着士兵們在城內掘土打井，想要打出井水，可將士們挖地運土，打了十五丈深，仍然不見有水源。
就在大家陷入絕望之際，耿恭又帶頭，領着將士們跪伏在地，向上天祈福求導，在我們看來這種行爲其實已經沒什麼意義了，可是偏偏耿恭這一向上天祈福，從地上真的馬上就湧出了泉水。
神奇，只能說真的神奇。
不過我們仔細想一下，斷耿恭水源的是匈奴人，給耿恭送水的，其實也有可能是匈奴人。
耿恭挖出來的水是什麼水？很顯然是地下水，那麼地下水哪兒來的？
匈奴人在上游把河水截斷，但是他們只是截斷了，沒有把河水引流到別的地方去，只是說在河道里弄個了堤壩，把河水給擋住了。
（鑿井取水）
上游的河水被堤壩攔住，沒有辦法流向下游，河水水位就會不斷升高，等到升高到了一定程度之後，河水就會向地底滲透，說的通俗一點，就是河水不從河道里走了，改從地下走了，而且依舊是往下游走，所以只要耿恭挖的夠深，就一定能挖出水來。
有了水之後，耿恭幹了一件很有意思的事情，他讓幾個士兵們找了幾個大盆，裝滿水之後，從城頭向下潑，這算是把匈奴人給氣壞了，他們百思不得其解不知道水從哪裏來的同時，是氣急敗壞，也不圍城了，而是更加頻繁，更加兇殘的對疏勒城發起了進攻。
進攻也沒什麼用，耿恭堪稱守城一絕，匈奴人想盡辦法，用盡力氣，卻始終無法前進一步。
只是，雖然能暫時抵擋住匈奴人的進攻，但城內的情況也不樂觀，水是有了，可是光喝水也活不下去，將士們已經斷糧多日，草根喫光了，樹皮喫光了，甚至就連皮質的鎧甲也被切成小塊分食殆盡，士卒們也不斷倒下，隊伍從幾百人銳減到了幾十人，只是，將士們有病死的，有餓死的，有戰死的，可就是沒有投降的。
守城一方情況艱難，攻城的匈奴人也不容樂觀，因爲他們是長途跋涉，他們的後勤消耗也是巨大的，再拿不下疏勒城，他們也只能是打道回府。
強攻不成，匈奴人又開始用計，這次他們在城下喊話，說耿恭啊，你就別掙扎了，你乾脆投降我們匈奴吧，只要你投降匈奴，我們就封你爲王，讓你美女在側，榮華富貴取之不盡。
耿恭說好啊，既然要投降，那你們派個匈奴使者過來吧，咱們總要有個儀式之類的，匈奴人聞言大喜，立刻派人到疏勒城中勸降，結果匈奴使者前腳剛進疏勒城，後腳就被耿恭五花大綁，殺掉喫肉了。
耿恭不會投降，幾個月前他就派出了自己的部將出城求援，他相信，朝廷一定會來救自己。
我們說耿恭堅守到了什麼程度，他被圍住的時候，東漢還是第二位皇帝漢明帝劉莊在位，到當下的這個時間節點，明帝已經病逝，新帝劉炟，也就是漢莊帝都即位了。
事實上求援的信息已經被範羌帶出，東漢朝廷也瞭解到了疏勒城中耿恭的情況，但朝廷並沒有立刻出兵，而是在朝堂內發生了一場針鋒相對的辯論。
不支持出兵的認爲，山高水長，我們現在收到的信息，已經是幾個月前從疏勒城中發出的了，等我們派兵再過去，或許耿恭早就戰死了，這就是白折騰一趟，何況就算他還在堅守，他還能剩下多少人？他還有多少戰略意義，興師動衆去救他，值得嗎？
而支持出兵的人，以大臣鮑昱爲首，他對新皇帝說了這麼一段話：
朝廷把將士們派到如此危險的地方，他們建立了功業，現在落入危險的境地，就要放棄他們，這樣的行爲，對外，是在縱容蠻夷的殘暴，對內，更會傷了那些爲國家盡忠死難的臣僚，日後如果敵人再來，誰又願意再爲陛下策馬驅馳，斬敵當先呢？
（漢章帝）
就這一句話，直戳漢章帝的肺管子，皇帝立刻下令，不惜任何代價，也要派兵救援疏勒城中的耿恭等人。
而這支救援的軍隊中，就有來報信的範羌。
想一下，這救援的難度，那不是一般大，當時是冬季，大雪封山，援軍要穿越一整個天山才能抵達疏勒城，隨時面臨被暴風雪埋沒的風險，但是援軍沒有猶豫，他們快馬加鞭，一心向前，終於翻越天山，擊敗了圍攻疏勒城的匈奴人，救出了苦苦等候朝廷援軍的耿恭。
疏勒城中的將士們，已經是身形枯槁，衣不蔽體了，因爲長期營養不良，所有人都是臉色蠟黃，身上更是佈滿了創傷，但儘管如此，他們卻始終握着手中的武器，隨時準備和匈奴人做殊死一搏。
援軍到達的時候，算上耿恭，疏勒城中的守軍還有二十六人，跟隨援軍從西域返回時，又不斷有士卒倒下，永遠的埋葬在了天山。
而等到漢軍終於步入玉門關時，這支在疏勒城中締造了奇蹟的守軍，只剩下了十三人。
在沒有任何生機的情況下，他們堅守到了最後一刻。
鑿地得泉，是絕境中的天意，更是人不屈的意志。
煮弩爲糧，是生存的殘酷，更是信念的燃燒。
縱使天地不仁，山海阻隔，只要漢家的精神之火不熄，邊關的烽燧便永不倒下。
天山雪冷，玉門風寒。
他們站立過的地方，就是大漢。
參考資料：
《後漢書·卷十九》
《資治通鑑·卷四十六》
黃聰.漢晉時期戊己校尉研究.江西師範大學,2019
馬維緒,劉振江.東漢耿恭駐守的疏勒城在何處.新疆日報(漢),2015
