過年老家最痛心的一幕:大人小孩,正沉迷於“奶頭樂”裏不能自拔

由 第一心理 發佈於 心理

'26-03-09

不知道大家有沒有發現這樣一個現象?

現在都說年味更淡了,過年回老家,再也沒有吵吵鬧鬧的小孩子三五成羣,湊在一起放炮、聊天、做遊戲

他們每個人的動作都高度一致:拿着一個手機,或橫屏打遊戲,或豎屏刷視頻,彎腰、低頭,雖然坐在一起,

可彼此之間一句話都不說,所有人都只沉浸在自己眼前的一塊小小屏幕之中

而大人們也或打麻將、或打撲克,根本不會去管他們的孩子,問就是:“根本管不住!”“過年了玩兩天也不算什麼。”

和這些孩子們說話,脫口而出的就是“666”“唐的沒邊了”“你急了你急了”“我是奶龍”。

網上的熱梗一個接一個,現實裏翻開課本都能要了他們半條命。

所有人都沉浸在“奶頭樂”裏無法自拔,到底是誰的原因?

被替代的教育活動

在當今時代,“奶頭樂”早就已經不是一個活在教科書裏的詞彙,而是發生在我們每一個人身邊的普遍現象

隨着生產力的提升,社會將逐漸劃分出20%的精英階層80%的邊緣階層

爲了緩解這樣的階層不對等的矛盾衝突,精英階層就會製造出大量低質的娛樂產品,

就像爽文小說、遊戲、短視頻等等,來填滿邊緣階層人們的生活,將他們的注意力轉移,使其安於現狀。

這就是“奶頭樂”的意義。

正因如此,很多人都高喊着“遊戲毀了孩子!”“取締動畫片”等等,試圖將孩子們從低級的奶頭樂中拉扯出來。

可是,奶頭樂僅僅只在孩子們之中存在嗎?

不說那些自己沉浸於手機遊戲和短視頻,卻要求孩子好好學習的大人們,只說那些愛玩手機的孩子們,他們的習慣是如何培養起來的?

還不是大人們在教育過程中,發現並知道孩子喜歡看手機,因此用“給孩子看手機”的方式替代知識教育、戶外教育、親子教育等等的時光

爲自己減輕負擔,卻親自將孩子推進了奶頭樂的深淵。

心理學上有一個“認知吝嗇鬼”的理論,說的就是人類的大腦經常會遵循“最小努力原則”,

傾向於選擇那些沒有深度思考、能讓自己“減負”的認知活動。

大人們因爲想給自己減負,選擇了直接給孩子一部手機,讓孩子因爲手機的存在而安靜一陣子。

孩子們因爲想給自己減負,選擇了接受手機,不再去鑽研那些需要攻克的學習問題。

這不是單純的“取締手機”就能解決的問題,而是幾代人共同造就出的“奶頭樂”的惡性循環

高度刺激的手機娛樂

前段時間,剛剛看到這麼一個讓人毛骨悚然的視頻。

2026年2月份,四川成都的一位網友在回鄉的火車上,注意到了一個正在打遊戲的“小孩哥”。

只見這個小男孩表面上橫着操作手機,讓大人以爲自己正在打遊戲,可實際上手機已經來到了付款界面

小男孩一通操作行雲流水,選支付金額、輸入密碼、刪除支付記錄,而手機屏幕上,293元已支付成功的消息,

看得一衆網友們是心驚又憤怒,直言“一定要給這孩子一個完整的童年”。

孩子們對於金錢的藐視,或許就是來源於短視頻時代對金錢數字的虛化,以及五花八門抽卡遊戲的催生。

短視頻裏,無論是誰都可以分享自己的生活。

家庭條件並不良好的孩子,會不會在見識過了家庭富裕的孩子的生活後,覺得自己也應該獲得同樣的生活條件呢?

抽卡遊戲中,我們獲得的全都是即時的刺激享樂和反饋,而一輪又一輪的抽卡,則是利用了類似“賭徒心理”,讓人們對充錢上癮,

最後又因爲投入巨大而捨不得停手,只能充的越來越多,數字越來越大。

以前的孩子們,接觸的遊戲是跳方塊,一二三木頭人,得到的刺激是發紅包,買零食,獲得的成就感是好成績,好名次。

這樣的刺激雖然是微小的,但卻能夠逐漸累積,也能爲孩子們的未來去鋪路

而現在的孩子們,在最應該積累的年紀裏,接觸到的全都是手機短視頻,手機遊戲這類高刺激性的行爲

一盤遊戲贏了之後立刻就能收穫“victory”,截完圖發到朋友圈馬上就能引來一圈的“大佬膜拜膜拜你”,

而學習一個小時,寫作業一個小時,該不會的可能還不會,做完的還可能被老師批評。

他們的大腦閾值已經被“奶頭樂”帶來的這些刺激拉高,又怎麼能看得上讀書學習這些小小的成就感呢?

貧瘠的文化環境

養寵物的人可能都聽過關於寵物的“丰容”,也即長期待在某一單一環境,動物會覺得無聊,麻木,

甚至出現不斷重複某一無意義動作的“刻板行爲”。

那這個時候,人類就需要在它們的生活環境裏提供多種不同的刺激,比如新玩具,新植物,新氣味,新佈置等等,統稱爲“寵物丰容”。

人類也是高級動物,同樣會因爲環境的單一而出現刻板行爲。

在大城市中,我們可以去看電影,看話劇,看演出,追livehouse,做手工,逛小喫街,玩劇本殺和密室逃脫,拍寫真等等

有人家樓下就是籃球場和羽毛球場,出了門一拐彎就有恆溫游泳館,只要你想,

有無數除了手機可以做的娛樂,並且哪一樣都不比手機帶來的刺激差

可是在農村的孩子不一樣,即使是建設的比較好的農村,也只有幾樣健身器材和乒乓球檯,想要買杯奶茶,還需要騎車十幾分鍾到鎮上。

文化資源的極度缺失,造成了現在的農村孩子們幾乎沒有其他可娛樂項目

心理學中的“福格模型”認爲,一個行爲的發生需要三種因素:動機,能力和提示。

動機,也即做某件事的意願強度;能力,指個人做某件事的成功與否的客觀條件;提示,是指發生行爲前提示的訊號。

如果我們想要現在的孩子捨棄手機中的奶頭樂,或許要從讓父母先捨棄教育的奶頭樂,

而後再爲孩子們提供客觀條件,去提升他們進行健康娛樂的意願

而後,再從微小的目標開始,不要一上來就“清華北大”“考上年級第一”“爲家裏爭光”,先認清楚孩子自己的能力,再去爲其設定相符合的目標。

我們不能在批判奶頭樂的同時,去忽略造成奶頭樂的其他更重要因素,更不能“一刀切”,將孩子的教育全都怪罪到外部造成的影響之中

教育從來都是來自於多方的,未來一代的成長勢不可擋,更需要我們這一代爲其保駕護航,在風浪中把握好前進的方向。

-The End -

作者-專序

第一心理主筆團 | 一羣喜歡仰望星空的年輕人

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