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（糾兵事變 皇甫暉）
楊仁晸死了，死於皇甫暉刀下，原因是他不願意幫助皇甫暉造反。
而在楊仁晸死後，皇甫暉又在軍隊裏找一個校尉，這校尉，史書沒有記載他的名字，但是他和楊仁晸一樣，很有氣節，絕不謀逆作亂，不配合皇甫暉，結果也被皇甫暉殺掉。
實際上我們來看，好像皇甫暉這麼做挺多餘的，因爲舉兵叛亂的就是他自己，既然你要叛亂，你來做這個亂軍的領導，你來組織大家不就行了麼？你何必還要找代言人，還要扶持別人呢？
皇甫暉當然也想要自己幹，奈何他當時只是一個大頭兵，他號召力有限，如果他以自己爲中心，爲領導，在這支魏博軍中發動叛亂，誰認識他，誰知道他，誰服他啊？他只能是武裝暴動，把軍中的高層給爭取到自己這一邊來，他才能成事。
所以，皇甫暉砍下了楊仁晸和這個無名校尉的頭，拎着這兩顆人頭，又找到了這支軍隊的指揮使趙在禮。
趙在禮，河北涿州人，最開始在桀燕政權的劉氏父子手下效力，莊宗把桀燕滅掉之後，趙在禮就歸順了河東軍，被編入邊軍之中，做了一個指揮使。
關於這個人的經歷，不多，因爲他本身就算不上是什麼重要人物，五代十國，亂世之際，如皇甫暉這樣的大頭兵很多，如趙在禮這種邊將也很多，他們具有普遍性，在此之前，他們和歷史的主線沒有太多關係，他們只是存在，他們生或者死，影響不了天下的格局，正常情況下史書自然而然也不會花費筆墨去記載他們。
但是，正是這樣的人，機緣巧合下成了撬動時代轉軌的隱祕支點，所謂“大歷史”的恢弘敘事之下，往往蟄伏着無數螻蟻般的小人物，他們用憤怒，陰謀，背叛或荒誕的偶然，將帝王將相的棋局碾爲了齏粉，徹底的改變了這個世界。
皇甫暉要改變世界，但是很顯然趙在禮不想參與，他聽說皇甫暉連殺兩人，已經奔着自己來了，他二話不說收拾行李，立刻就要爬牆逃走。
（幾欲先走 趙在禮）
但是可惜，還算是慢了一步，一隻腳剛上去，另外一隻腳就被皇甫暉給拽了下來。
拽下來之後，皇甫暉惡狠狠的把人頭往地下一扔，說趙將軍，你要是不跟我們一起幹，這就是你的下場。
趙在禮當然不想幹，他如果想幹，他就不會跑了，只是眼下白刃戢喉，黍離綴露，趙在禮慌了，無奈之下他只好答應了皇甫暉的要求，以指揮使的名義帶領軍隊發動了兵變。
大軍從貝州出發，很快攻打併佔領了臨清，館陶，永濟，在勢力進一步發展壯大後，更是揮師猛進，直接攻佔了鄴城。
當時的鄴城留守是誰呢？是王正言。
亂軍攻取鄴城之後，王正言只好請降，打開城門迎接趙在禮，這個時候趙在禮沒有把王正言殺掉，而是十分客氣的拉住王正言的手，說了這麼一句話：
王大人德高望重，不用如此卑微屈節，我受朝廷恩惠，願意和王大人一起守衛鄴城，至於兵變，不過是因爲手下的士兵思鄉心切，而我也是迫於無奈，才被裹挾其中啊。
但不管主動還是被動，趙在禮把鄴城給佔據了，皇甫暉也因爲是這場兵變的主要領導者被封爲了馬步軍指揮使，升職了，當領導了。
鄴城，在今天的河北臨漳縣。
鄴城是古代名城，號稱三國故地，六朝古都，您想想南京纔有六朝古都的稱謂，但是鄴城也敢這麼叫，原因是因爲，鄴城曾經做過三國時曹魏，十六國時後趙，前燕，南北朝時東魏和北齊的都城。
而在五代十國時期的後唐，鄴城這個地方，對朝廷來說也很重要。
怎麼說重要呢，我們看鄴城，它在太行山的東邊，漳水邊上，往北是幽燕之地，往南直達洛陽，往西連着河東，往東直抵山東，可以說鄴城就是華北平原的十字路口。
後唐的都城是在洛陽，從宏觀角度看，鄴城就是爲了拱衛洛陽而存在的，一旦鄴城有失，那後唐門戶洞開，敵軍直逼中原是分分鐘的事兒。
而且，以鄴城爲中心的這廣袤的一片區域，從唐代以來，就是糧食產區，加上鄴城還控制永濟渠，也就是隋唐大運河的北段，一部分的江南錢糧經此轉運至幽州邊防與洛陽中樞，鄴城丟了，等於是直接把後唐經濟和軍事兩根動脈全都切了。
（浴血奮戰 元行欽）
聽說鄴城被亂軍攻取，莊宗相當着急上火，立刻就派出了麾下名將元行欽帶兵平亂。
元行欽，這人和趙在禮曾經還是同僚，都是出自於桀燕政權劉氏父子麾下。
莊宗攻打桀燕的時候，元行欽和李嗣源交戰，倆人交手八次，元行欽實力不濟，對壘八次被李嗣源射中七箭，但是這哥們命硬，中了這麼多箭都沒死，還徒手把箭一支一支的拔出來，繼續和李存勖戰鬥，甚至最後一次交手，元行欽還僥倖射中了李嗣源的大腿。
這武將和武將在戰場上拼殺，很容易就惺惺相惜。
本朝武將，不是絕對，也不是批評他們，但是大部分是處於一個頻繁易主的狀態的，所以在這種情況下，武人就容易催生出一種特殊倫理，那就是，武將們血戰沙場，他們下意識就會認爲，戰場上的表現，高於政治上的忠誠。
王彥章與夏魯奇的黃河血戰，劉鄩與李存審的魏州攻防，他們都是在重複這種規則，那就是，你可以殺死我，但是你必須要承認我的價值。
想一下，刀劍相向時卻英雄相惜，是不是頗有點古希臘悲劇中阿喀琉斯與赫克託耳的宿命對決的感覺？
哎，細品真有點那味。
李嗣源一看元行欽，明明打不過自己，卻次次都以死相博，李嗣源就感慨，說這個元行欽真是一個壯士啊。
李嗣源欣賞元行欽，元行欽也實在難以再戰，終於向李嗣源請降，李嗣源非常開心，直接就把元行欽收爲了義子。
在桀燕政權覆滅，莊宗平定河北之後，莊宗聽說了元行欽在戰場上的悍勇表現，他就把元行欽從李嗣源的手裏要了過來，任命爲了自己的親隨。
元行欽投入河東集團之後，表現那還真不錯，尤其是換了領導，跟了莊宗之後，他打仗時敢爲人先，危急時忠勇護主，有一次莊宗深陷後梁大軍重圍，眼見就要殞命，正是元行欽拼死救駕，才讓莊宗轉危爲安。
我們看《舊五代史》裏記載的很有意思：
因流涕言曰：“富貴與卿共之。”
說被元行欽救出來之後，莊宗淚流滿面，哭着對元行欽說，以後榮華富貴，你我君臣共享！
實際上莊宗經常把自己置於險地，因爲他就是一個親征且親力親爲型的皇帝，就是喜歡親自持械上場拼殺，以前周德威等老將勸過他好幾次，他都不聽，反而一次比一次冒險，可是您也別說，莊宗身邊名將太多，不管莊宗在戰場上怎麼浪，最後總有人來救他。
（輕狂武斷 李存勖）
比如，有一次莊宗輕敵冒進，帶着一千多人跑到後梁的轄區去打探消息，結果中了後梁名將劉鄩的埋伏，被劉鄩用一萬精兵圍了個水泄不通，那架勢基本上就沒有生還的可能了，可關鍵時刻，夏魯奇神兵天降，衝入敵陣，保着莊宗，上午十一點開始突圍，一直打到下午五點，愣是把莊宗給救了出來。
元行欽有救駕之功，莊宗對他十分信任，您看自從滅梁之後，莊宗各種猜忌功臣，但卻一直把元行欽當成自己人。
鄴城兵變的消息傳到洛陽，莊宗一開始是準備讓李嗣源去的，但是好死不死這個時候劉皇后又出來作妖，她勸莊宗，說哎呀，區區鄴城動亂，小事一樁，犯不上派大將去，不如就讓元行欽去得了。
事實上鄴城的重要性那不言而喻，元行欽是勇將猛將，但他不是智將，他要是智將，也不可能被李嗣源給收拾了。
但是，老婆一吹耳邊風，莊宗判斷力出了問題，竟然真的就把這麼重要的平亂工作交給了元行欽，並且還只給了元行欽兩千人馬。
說白了，皇帝根本就沒拿鄴城之危當回事兒。
要說元行欽，如果說他是有勇無謀，也有點苛責了，他領兵進發鄴城，到了城下之後沒有直接強攻，而是選擇了勸降。
事實上這一招是很有效的，因爲鄴城的趙在禮，通過他一系列的言行舉動，我們就能發現，他內心就不是一個想要真的造反的人，這個人是可以爭取的。
果然，元行欽一勸降，趙在禮反應火熱，立刻派人往城外送酒送肉，犒勞元行欽的軍隊，並且對元行欽說：
我麾下的將士們，不過是因爲思念家人，這才擅自回到了鄴城，如今卻讓天子興師動衆，實在後悔，如果元將軍您能說服天子，免除我們的死罪，我們一定改過自新。
元行欽一看有戲，立刻說，河北之軍，都是有功之人，你們的過錯，天子一定會赦免你們的。
說完，元行欽還把莊宗的詔書送到城裏，讓趙在禮驗看。
詔書的內容，還真是莊宗親筆，意思就是如果能勸降，既往不咎，只要鄴城士兵放下武器，一概不論罪。
那這個時候，這種情況，趙在禮幾乎是馬上就要帶着將士們投降了，誰知道關鍵時刻變故發生，皇甫暉從趙在禮的手裏一把搶過詔書，然後撕的粉碎。
皇甫暉知道，法不責衆，鄴城裏的將士們，是朝廷的重要兵力，皇帝輕易不會殺戮，只要投降，肯定就沒事了，但是法不責衆後邊還有一句話，那就是隻誅首惡，別人投降了沒事，自己無論投不投降，肯定都得不到原諒，自己指定挨收拾，所以皇甫暉立刻破壞詔書，他必須要綁着這支軍隊，跟自己一條路走到黑...
（鄴城兵變，亂世洗牌）
誰沒有妻子兒女，誰沒有父母雙親，誰不想要過息兵止戰，頤養天年的生活？
誰的命，不是命？
可是，既然走上了這條路，就沒有回頭路可走了！
今日舉義者，生是同袍，死是同鬼！
他日黃泉路上，皇甫暉願爲諸君牽馬執鐙！
將士們，別怪我皇甫暉狼子野心，要怪，就怪這後唐天下，早已容不下我這等人！
被皇甫暉撕碎的詔書洋洋灑灑，飄落城下，好似大雪白茫茫落了一地...
參考資料：
《資治通鑑·卷二七四》、《新五代史·卷四九》
隋唐五代史. 王仲犖.上海人民出版社.2020
五代史話. 卞孝萱;;鄭學檬.北京人民出版社.2019
