一、從無力感到無助感
我相信大部分人都知道什麼叫做無力感，想做，但力不從心，很難突破。你把一條狗關在籠子裏，它一開始肯定到處亂撞，想要跑出來，到處碰壁之後，它漸漸就有了無力感。等到有一天，它躺在那裏動也不動，就算你把門打開，它也不想出來了，那就是無助感。
一個人遇到困難，還有意願想要突破，只是感覺無能爲力，叫做無力感。等到挫折太多，連突破的願望都消失了，安於現狀、隨它去吧，那就是無助感。無力感久了，就會變成無助感。無助感最可怕的地方在於：明明有機會、明明做得到，你也不願意做了。
一個人爲什麼會泄氣？首先，是看不起自己。到處碰壁、看人臉色都不對、做什麼都不順，你就會慢慢自我貶低，然後自我可憐。其次，是對別人可憐，其實對自己可憐和對別人可憐是一回事，只有可憐人，纔會可憐別人。
一個人要勇敢地承認自己不如別人，這不是自我貶低，而是對自己誠實。我們讀《三國演義》，同一個諸葛亮，爲什麼周瑜被他氣死，而司馬懿反而能把他氣死？因爲司馬懿會說“我不如你”。聰明的人懂得用“我不如你”來保護自己，你比較能幹，那你就先累死、先死掉。現在很多人拼命充能幹，充能幹的人往往死得最快。只有沒有實力的人，才拼命往上衝。
人各有長，也各有短。孔子說“三人行，必有我師焉”，三個人在一起，每個人身上都有比我強的地方。孔子還說他不如下地的農夫、不如打獵的獵手。各有所長、各有所短，我們不必苛求自己樣樣都懂，那是絕對不可能的事情。給自己太大壓力，遲早都會變成無力感。
我寫東西從來不改一個字，別人想改我一個字都很難，這是我的專長。別人電腦打得飛快，我也不羨慕他，因爲我寫字比他打字還快。人各有生存的條件和能力，誰也不必羨慕誰，誰也沒有什麼好炫耀的。對自己適當要求，要求每天有一點點進步，日有寸進，不必強求，也不苛求，你就不會有無力感。
那無助感呢？大部分是環境造成的。父母管得太嚴、要求太高，孩子就會有無助感，他本來有能力，也不想動了。所以我們有“進步獎”，而不是隻有“成績優秀獎”。你考20分沒關係，下次考25分我就獎勵你，而不是一下要求你考60分。
但我們也要警惕，逆來順受雖好，但過分了就會變成無助感。無助感不是天生的，而是不幸經驗積累而成的。就像馬戲團裏的老虎，一開始被電擊，後來電停了它也不逃了——它已經認定自己無能爲力了。
哀莫大於心死。當一個人心裏死了，大概也活不久了。無助感一旦養成，很難改變，所以我們要在它形成之前就預防。
二、喫藥不能根治焦慮抑鬱
在焦慮抑鬱的治療中，很多人首先想到的是喫藥。但藥物只是暫時控制症狀，它不能成根本上改變你的心，改變看待問題的認知和思維方式。根據美國家庭醫生學會的報告，一些抗焦慮抑鬱藥物在規律使用4到6個月後，會失去抗焦慮抑鬱的治療作用。美國FDA調查還發現，這類藥物可能加重原有的抑鬱、抑鬱症狀，甚至導致情感遲鈍和麻木。
更值得關注的是，有些藥，停藥後還可能出現撤藥反應，症狀甚至可能反彈得比治療之初更嚴重。
所以，要想真正徹底的走出抑鬱焦慮，一定要從“心”去醫治，就是改變認知和思維方式。
三、心理學家與佛教的智慧：放空自己，讓“天”幫你
曾仕強老師曾在《百家講壇》中講到“放空自己，讓老天幫你”。看上去似乎有點消極，但卻是充滿智慧的一句話，它講的是“順應自然、放下執念”。這讓我們聯想到心理學界的兩個重要流派。
一位是心理學家榮格，他曾深入研究東方哲學，他在《西藏度亡經》的評論中寫道，東方智慧教導我們放下自我的執着，反而能獲得更廣闊的心靈自由。榮格認爲，許多心理疾病的根源正是“自我”過於強大、執念太多，導致內心失去了平衡。這種觀點與曾仕強老師所說的“放空自己”完全一致。
另一位心理學家羅傑斯提出“無條件積極關注”的理念。意思是接納當下的自己，不加評判地體驗自己的感受。曾仕強老師講的“不要對自己要求太高，也不要對自己太苛”，這也正是羅傑斯提倡的“自我接納”。
隨着心理學的深入和發展，正念療法已經被廣泛運用於心理治療中。有太多的研究表明，正念療法可以有效緩解療愈焦慮、抑鬱等情緒問題。什麼是正念療法？它源自佛教內觀的一種禪修方法。
佛學講“諸法因緣生，諸法因緣滅”——萬事萬物都是因緣和合而生，也終將因緣散盡而滅。我們的焦慮和抑鬱也是如此，它們不是永恆不變的，而是由無數因緣聚合而成。當我們認識到這一點，就不會把一時的痛苦當成永恆的命運，也就不會沉溺在無助感中無法自拔。
這正是曾仕強老師所說的“大事由天”。很多事情並非人力可以完全掌控，我們要學會順應自然的規律，而不是逆天而行。中國人講“順天”，就是順應自然的節奏，放下“我一定要怎樣”的執念，反而能獲得內心的安寧。
四、兩本值得讀的書
如果你想進一步學習如何走出焦慮抑鬱，我推薦兩本實用的心理學書籍：
第一本是李宏夫老師的《情緒自救》這本書將正念療法與認知行爲療法相結合，總結出可直接落地的“情緒調節五步法”。讀者通過書中的呼吸練習和自我覺察訓練，能夠精準識別情緒根源，逐步重建內心秩序，最終實現情緒的自主掌控。豆瓣評分7.0，有讀者評價說“前面對心理心態的分析非常到位，用詞精準”，並且“可操作性強，裏面提到的很多理念與佛學高度一致”。
第二本是《戰勝抑鬱》這本書闡述了自我康復訓練的理論根基、具體實施步驟以及成功案例，對於輕度抑鬱症患者，完全可以在日常生活中應用，幫助他們在生活中戰勝抑鬱，走出陰霾，重新獲得新生。全書分爲三個階段：簡單有效的自我訓練、改變不健康思維模式的潛意識升級訓練，以及心靈重塑訓練。
兩本書都是操作性很強的自助讀物，適合那些想要從根本上解決情緒問題、不願意長期依賴藥物的人。當然，如果情況嚴重，還是要及時尋求專業醫生的幫助。
五、最後想說的話
一分耕耘未必有半分收穫，再怎麼努力也是枉然的時候，我們容易覺得眼前是無助、未來是無望。但曾仕強老師提醒我們：每個人都有自己的長板，你不必樣樣精通。只要心胸寬廣，懂得與合適的人合作，懂得與別人分享，你照樣可以成就大事。
人應該合理地順天，而不是逆天。順天，就是順應自然規律。當你放下過度的執念，放空自己，你會發現，老天其實一直在幫你。你不再焦慮、不再抑鬱，不是因爲問題消失了，而是因爲你變了。
願你在這無常的世界裏，擁有一顆平衡、平穩、平靜的心。
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