最近，“奧德賽時期”一詞在社交媒體上爆火。
“奧德賽”一詞來源於《荷馬史詩》中英雄奧德修斯的故事。
特洛伊戰爭勝利後，奧德修斯被迫漂泊數十年，遭遇了種種挫折才最終返回家鄉。
最初，《紐約時報》專欄作家戴維·布魯克斯在2007年提出了“奧德賽時期”。
後來，社會學家用“奧德賽時期”來描述在正式進入穩定的成年生活之前，通常是20多歲到30歲出頭的年輕人所經歷的一段迷茫、動盪、充滿不確定性的階段。
處在這個階段的人，看似從未停下來，但內心深處卻覺得自己的人生還沒有真正“開始”：
有一份工作，但不確定這是不是最合適的方向；
嘗試建立關係，卻對徹底安定下來感到深深的恐懼；
每天都在爲了未來努力，但很難確定哪種生活纔是自己真正想要的……
更重要的是，當看到同齡人曬婚紗照、升職加薪、買房買車，再想到自己不確定的未來時，這樣的同輩壓力和自我懷疑更是深深地放大了內心的不安。
事實上，經歷“奧德賽時期”並不代表你不夠好，更不意味着你的人生“沒戲了”。
它更像是現代人一段必經的心理過渡期。
今天，壹心理想跟你聊聊，如何度過這段動盪的“奧德賽時期”，重新找回人生的方向感。
“奧德賽時期”的迷茫，本質是什麼？
從心理學的視角看，“奧德賽時期”絕不僅僅是簡單的“找不到合適的工作”或“不想安定下來”。
它本質上是個體內在結構的鬆動和混亂。
一個處在“奧德賽時期”的人，很可能正在經歷以下四重心理危機：
1、自我同一性危機：“我不知道自己是誰”
在人生的前二十年裏，我們通常會有一個固定的身份：如某個學校的學生，某人的孩子。
但進入“奧德賽時期”後，這些舊的身份開始消失，而屬於成年人的新身份（比如一份願意深耕的職業、一種確定的生活方式）又還沒有長出來。
發展心理學家將這種中間態稱爲“同一性延緩”。
簡單來說，它指的是一種“探索但暫不承諾”的心理緩衝期。
在這個階段，你的內心正在劇烈地試探各種可能性，但你卻遲遲無法（或不願意）將自己固定在某一種身份上。
比如，你可能很愛做MBTI、大五人格等各種人格測試，總是用標籤來定義自己；
又或者，每一次向別人介紹“我是做某某工作”時，內心總會有點心虛，覺得自己並不是真的屬於這個頭銜。
很多人形容自己的日常像是：扮演一個大人的角色去上班、去社交。
但在內心深處，我們並不知道自己是誰，我們的“真實自我”非常模糊。
我們不再是過去的自己，但也還沒有成爲未來想成爲的人。
2、目標感危機：“我不知道自己要去哪”
在學生時代，我們的目標是具體且被安排好的：期末考試、中考、高考、考研……
然而，一旦進入“奧德賽時期”，那條明確的“終點線”和“考綱”一下子沒了。
當你不再被外部的考覈體系或家長老師推着走時，卻發現自己內心並沒有一個足夠強大的、自發的目標來驅動自己前行。
於是，你常常陷入一種“無意義的忙碌”或“間歇性的空虛”。
你可能會寫詳細的年度計劃，或者頻繁地刷着別人的生活vlog來試圖尋找方向。但真的要去做時，卻覺得“好像做這個也沒什麼意思，做那個也沒什麼意義”。
你每天打卡上下班，努力做好分內的工作。
但偶爾也會在深夜問自己一句“我做這些最終是爲了什麼”，然後大腦陷入一片空白。
3、決策危機：“我不知道自己該不該去”
面對迷茫，有的人會去瘋狂試錯，但更多處於“奧德賽時期”的人，會陷入一種深深的停滯感。
這種停滯源於對“承諾”的恐懼。
因爲選擇一條路，就意味着同時失去了其他的可能性。
站在人生的十字路口，我們害怕一旦踏上一條路、選擇了一座城市或一份職業，自己就徹底“定型”了，再也沒有重頭來過的機會。
這種害怕失去其他可能性的心理，往往會演變成“決策癱瘓”。
比如，在“回老家考公求安穩”和“留在大城市折騰但隨時可能被裁”之間，你既沒有狠下心辭職備考，也沒有在目前的工作裏全力以赴，而是日復一日地在工位上精神內耗。
我們用“順其自然”或“再看看”來掩飾內心的恐懼，寧願把自己放在一個“雖然不滿意但不用負責”的現狀裏，也不敢真正對某一種具體的生活按下確認鍵。
4、自我效能感危機：“我不知道自己怎麼去”
最讓人痛苦的，不是沒有想法，而是即使隱約知道一些方向，也不知道如何實現的無力感。
在“奧德賽時期”，我們可能也會在某個深夜突然熱血沸騰，想要辭職考研、跨界轉行，去過另一種截然不同的人生。
但到了第二天早上，面對龐大、複雜且毫無頭緒的現實世界時，我們會覺得理想生活太遠。
而手頭的資源、能力和執行力又太弱，所以覺得自己根本沒有能力完成這件事。
於是，我們成了行動上的矮子：
買了很多門提升技能的網課，卻連第一節都沒聽完；
收藏了無數篇“如何轉行”“副業搞錢”的乾貨貼，卻連簡歷都沒更新。
這種“極度渴望改變”和“極度質疑自己”之間的巨大鴻溝，最終將我們的行動力完全吞噬，讓我們帶着深深的自責，重新縮回那個並不舒適的殼裏。
爲什麼越來越多的人，正在經歷“奧德賽時期”？
從心理學角度看，“奧德賽時期”之所以引起廣泛的共鳴，甚至有逐漸延長的趨勢，正是我們這代人心智發展與環境變化共同作用的結果。
1、“自我實現”的優先級越來越高
在物質相對匱乏的年代，人活着的核心動力是“生存”。
只要有一份能餬口的工作，一個搭夥過日子的伴侶，生存焦慮就緩解了，也沒有額外的精力去想“我到底喜不喜歡”。
但現在，生存底線很容易滿足，我們彷彿天然就站在馬斯洛需求層次的頂端。
我們不只想活着，更渴望實現自我的價值。
這意味着，我們不再滿足於僅僅扮演一個被分配的社會角色，而是渴望找到真實的自我。
我們需要情緒價值，需要個人成長，需要精神共鳴。
因爲我們想要找到真正契合內心的答案，不願意將就。
所以這種向內探索的週期，自然就被拉長了。
2、自我探索的成本和難度越來越大
發展心理學告訴我們，人需要一個相對穩定的“安全基地”，才能安心地探索自我。
它不一定是某個具體的人，也可以是一種可預期的生活狀態。
比如基本的經濟安全、相對穩定的環境，以及一種“即使試錯，也不至於失去一切”的底氣。
正是這種底層的穩定，讓人有餘力去嘗試、去偏離、去反覆修正。
但問題在於，當下的外部環境，已經無法再承擔這個功能了。
一方面，“穩定”這個詞本身就在消失。
行業更替加快，職業不再線性發展，原本以爲能幹一輩子的鐵飯碗都不再有保障。
當“不確定性”成爲生活的常態，我們內心的容錯率也在降低。
另一方面，我們的時間、精力和心理資源正在被持續消耗。
高強度的工作節奏、信息過載、效率和結果導向的工作環境，都在壓縮一個人可以用於“探索”的空間。
於是，在環境帶來的“不敢錯”和心力透支帶來的“沒力氣錯”的雙重夾擊下，我們失去了向外探索的底氣，只能僵在原地，任由“奧德賽時期”被無限期拉長。
3、數字環境讓負面情緒不斷放大
首先是選項超載。
只要打開手機，算法就會推給你無數種人生範本：數字遊民、開民宿、做自媒體、遠程辦公、轉行自學AI……
心理學家巴里·施瓦茨提出的“選擇的悖論”指出，選項太多非但不會讓人覺得自由，反而會剝奪人的行動力，導致我們陷入看什麼都好、最後什麼都不敢選的癱瘓狀態。
其次是社會比較變得越來越即時。
互聯網讓我們更容易看到同齡人曬出的高光時刻，讓我們覺得，別人似乎都找到了明確的方向、過得閃閃發光。
即使你理性上知道，每個人的節奏不同，但在情緒上，很難不產生一種對比：
爲什麼別人可以確定下來，而我還在試探？
於是，原本屬於發展階段的“正常探索”，在不斷的對照之下，被體驗爲落後、猶豫，甚至是不夠好、不應該。
面對“奧德賽時期”
我們該如何破局？
處在“奧德賽時期”中，我們總是把它當作需要儘快解決的麻煩，想着如何趕緊“熬過去”“上岸”，好像跨過去後就能不再迷茫，永遠篤定。
但成年人的真實世界，並不存在一勞永逸。
即使到了四五十歲，我們依然可能面臨失業、關係重組或自我的重建。
因此，面對“奧德賽時期”，我們不該把它當作一個只能熬過去的階段，而是要學會在這種充滿不確定性的狀態中，重新建立自己的生活秩序。
你可以嘗試這麼做：
1、允許自己迷茫，同時放棄尋找最優解
首先，停止內耗和自我攻擊，請理直氣壯地接納這段時期。
不要再用“我都這麼大了還一事無成”來審判自己，認清並允許自己正處於身份探索的階段，是走向成熟的必要成本。
其次，放下“只要選對一條路就能一帆風順”的完美主義執念。
在如今沒有標準答案的複雜環境裏，不存在絕對正確的最優解，每種選擇都有其代價和收益。
不要在腦海裏反覆推演完美的規劃，而是找一條“目前看起來還不錯”“能滿足當下核心需求”的路直接走上去。
答案不是選出來的，而是走出來的。
2、奪回主體性，用具體行動“創造”自我
迷茫時，我們容易因爲自我懷疑和缺乏正反饋而陷入被動等待的模式，認爲自己必須先變成理想中的自我，才能過上想要的生活。
這其實是一種誤區。
美國精神病教授托馬斯·薩茲說過：“我們總說一個人還沒有找到自我，但自我不能靠尋找，自我需要創造。”
你需要奪回人生的主體性，主動地去承擔自己的命運，爲自己的選擇負責。
斯坦福大學的《人生設計課》提出，我們應該像做產品一樣設計人生：小步快跑，構建原型。
如果你想轉行做自媒體，先不要急着辭職，試着在週末花兩個小時寫一篇筆記發出去；
如果你嚮往創業的生活，先去深度採訪三位正在奮鬥的人，聽聽他們最崩潰的瞬間。
通過這種微小、低成本的試錯，去收集現實的反饋。
把試錯當做信息來源，而不是繞彎路，能更好地幫助我們啓動。
3、建立生活支點，屏蔽社會比較
既然迷茫期可能會被拉長，而外部環境又不再可靠，那麼我們更應該爲自己打造一個心理安全基地，確保自己不會徹底失重。
一方面，在日常層面爲自己創造確定的生活支點。
比如堅持一項興趣愛好，把自己的房間收拾成喜歡的樣子，每週末爲自己做一頓飯，寫情緒日記等等。
這些微小的秩序能帶來即時的掌控感，幫助我們恢復心力。
另一方面，主動切斷社會比較帶來的干擾。
關掉朋友圈，少刷社交媒體。
要意識到，我們的注意力是寶貴的稀缺資源。
當它被過度消耗在比較和懷疑上時，真正用於行動和體驗的部分就會被壓縮。
寫在最後
前幾天看到有人發帖說，27歲的自己有些焦慮，所以打開美劇《尋媽記》看，結果發現主角們的年齡也是27歲。
這讓她意識到，20來歲的我們，其實只是站在人生的第一章。
我想起我以前焦慮的時候喜歡看《老友記》，第一季Rachel逃婚時，也差不多是這個年齡。
有一集裏，她偶遇了以前的女性朋友們，她們有的結婚，有的懷孕，有的當了老闆。
Rachel因此情緒低落，覺得只有自己的人生在原地打轉，不知道放棄牙醫太太的身份，選擇做一個咖啡館的服務員是否正確。
這是她的“奧德賽時期”。
我慢慢意識到，Rachel這個角色之所以能撫平我的焦慮，並不在於我知道她後來取得了多大的世俗成功，而是她面對真實生活時的笨拙與勇敢。
哪怕現實充滿了挫敗，破釜沉舟獲得的時尚行業崗位也不如人意；
哪怕她也曾陷入深深的自我懷疑，但她依然沒有退回到“牙醫太太”或“父親的女兒”那個不需要自己承擔責任的舒適圈裏。
而是一邊和Monica打電話吐槽難纏的客戶，放下電話後又全情投入到dirty work中。
探索自我的道路註定伴隨着灰頭土臉，沒有人在一開始就能確保自己會按照既定的劇本發展。
但只有走在自己選擇的路上，我們纔有可能創造出理想的生活。
最重要的是，別害怕。
人生這個劇本，你才翻開第一季的第一集。
世界和我愛着你。
作者：麥子
編輯：老啊嘛、Jessica
圖源：《老友記》《生活大爆炸》影視截圖
