很多人知道陳坤，是因爲《金粉世家》裏的金燕西，是那個一夜之間紅遍大江南北的男演員。但很少有人知道，在他最火的那幾年，他每天都在想怎麼死。
他後來在採訪裏說過一句話：“我很幸運得了抑鬱症。”乍一聽像是在說反話，但他認真解釋過，如果沒有那段黑暗的日子，他可能一輩子都不會真正去面對自己，也不會明白佛教裏那兩個字——“放下”。
那是2003年前後，《金粉世家》播出後，陳坤從一個普通大學生，瞬間變成了家喻戶曉的明星。名氣和錢來得太快，快到他根本沒有心理準備。他從小在重慶農村長大，父母離異，家裏窮到要去菜市場撿菜葉喫，高職期間在印刷廠和酒吧打工，最大的夢想就是找個月薪八千的工作，買一套屬於自己的房子。
結果這一切突然就實現了，而且遠遠超過了預期。
但他沒有開心，反而陷入了巨大的恐慌。他整夜、整夜睡不着，覺得自己配不上這些，害怕這一切隨時會消失，害怕自己像煙花一樣，亮一下就沒了。他開始懷疑人生，覺得做什麼都沒有意義，甚至把自己的銀行卡和密碼全部交給家人，因爲不知道哪天就會從樓上跳下去。
他說：“有幾次我靠近窗戶，差點跳下去。”
那段時間他試過很多方法，轉移注意力、逃避、硬扛，但都沒用。後來他去看醫生，也喫了藥，藥物確實幫他穩住了情緒，但他心裏清楚，那些讓他痛苦的根源——害怕失去、自我否定、對未來的恐懼——並沒有消失。
直到他去了一個寺院，和高僧聊了一次。
他問：“我這麼有名，這麼有錢，爲什麼還這麼痛苦？”
高僧說，痛苦不在別處，在你心裏。是你的執念讓你恐懼。你害怕失去，可誰又是含着黃金出生的？誰又能把財富和名利帶走？
從那以後，陳坤開始打坐。他每天早上四點起來，一坐就是一個多小時，拍戲期間也被劇組的人發現凌晨在打坐，還被人開玩笑說是“移動的佛堂”。他不只是坐在那裏，而是在打坐中練習一件事——放下。
後來他在書中寫道：“打坐讓我從名利的迷失中找到了真正的自己。”
他慢慢明白，抑鬱症不是靠“想開點”就能好的，也不是單純靠喫藥就能徹底解決的。藥物可以幫助你穩定狀態，但真正治本的，是改變你和念頭之間的關係。他學會了一件事：當負面情緒來的時候，不急着趕走它，也不被它帶走，只是看着它，等它自己過去。
他說：“我以前一個情緒來了，可能兩天都出不來。現在有時候五分鐘就過去了，有時候當下就能覺察到。覺察是不評判的，當你生氣那一剎那，你被它帶走，它就越變越大；你不被它帶走，也不制止它，自然就會發現它沒有那麼大的力量。”
這個方法，其實和心理學裏講的“正念認知療法”非常接近。正念療法的一個核心就是：不試圖消除痛苦，而是改變與痛苦的關係。你不把情緒當成敵人，不抗拒它，也不認同它，只是看着它來，看着它走。大量臨牀研究已經證明，正念練習對抑鬱症的複發率有明顯的降低效果，效果不亞於抗抑鬱藥的維持治療。
換句話說，真正讓陳坤走出來的，不是硬扛，也不是靠外在的東西填滿自己，而是學會了“放下”。
放下對名利的執着，放下對完美的要求，放下“我必須一直好下去”的執念。他接受自己會嫉妒，接受自己會害怕，接受自己有不那麼好的念頭，但不再用道德去批判自己，只是允許這些情緒存在，然後讓它自己消散。
這一點，很多心理學書籍也講得很透徹。比如《情緒自救》這本書裏就反覆強調，抑鬱不是因爲你太脆弱，而是因爲你一直在和自己較勁。你越是想擺脫壞情緒，它越是纏着你不放。真正讓你解脫的，是學會接納當下的自己，允許自己有不完美，允許事情不如意。
另一本《戰勝抑鬱》也提到，很多抑鬱症患者都有一個共同點，就是“反芻思維”——反覆咀嚼過去的痛苦、反覆擔心未來的失控。而走出這個循環的唯一方法，就是訓練自己活在當下，不糾結過去，不焦慮未來。
陳坤用二十年的打坐修行，走了這條路。他說：“當你知道死亡是一個一定會到達的站臺時，你在走向這個站臺的過程中就會珍惜。你不會再因爲失戀就想死，因爲被侮辱了就想死。你會珍惜當下的每一刻，因爲每一刻都是完全不可能重複的。”
所以如果你現在正在經歷抑鬱，我想對你說幾句話：
第一，不要因爲喫藥就覺得自己“完了”。藥物在急性期是必要的，它像一根柺杖，幫你先穩住，不至於摔倒。但如果你只靠柺杖，永遠學不會自己走路。
第二，試着每天給自己十分鐘，安靜地坐着，關注自己的呼吸。不用想什麼，也不用強行放空，只是感受一呼一吸。念頭來了就來了，走了就走了，不要評判自己“怎麼又亂想了”。
第三，放下“我必須好起來”的執念。越是逼自己快點好，越容易焦慮。允許自己今天狀態不好，允許自己慢一點，允許自己偶爾退步。你越是接納現狀，改變反而越快發生。
第四，推薦你去看兩本書，一本是《情緒自救》，另一本是《戰勝抑鬱》。這兩本書不跟你講大道理，而是實實在在地教你怎麼一步步從情緒的泥潭裏走出來。很多方法，和陳坤打坐時用的原理是一樣的。
陳坤說，他很幸運得了抑鬱症。不是因爲他喜歡痛苦，而是因爲那段日子逼他停下來，逼他面對自己，逼他學會了放下。
放下不是放棄，是放下執着，放過自己。
