據說兩會出現了新面孔，裝扮不是我們常見的正裝，而是道士服。鏡頭中他從容淡定，透着一股難以通過努力做到的鬆弛感。或許這在一貫嚴肅的場合，確實顯得格外不同。
好奇去搜索了一下這位道士裝扮的代表資料。原來，他竟然是中國道教協會副會長，張高澄，也是天台山桐柏宮方丈。然而繼續深究，這些都還不是最讓人驚訝的。
他曾在80年代被公派留學，在美國愛荷華大學讀了計算機博士，還在硅谷創過業。後來在1999年的時候，放棄一切已經打拼的成就，回到山裏，從此成爲一個道士。
這種見過繁華，也獲得過成就的全然放下，纔是最讓人深思的。
在公開資料中，看到他不少語錄，比如“你着急的原因，是看得太重，放不下。別人一攪亂，你的真氣就沒了”。
這看似一句普通的勸導或者開導式的語言，卻讓我愣了許久。這不就是抑鬱人常見的表現嗎，容易受周圍環境的影響，內心總是揪着很多事，無法真正的放鬆下來。雖然，真氣這個東西聽着玄之又玄，不太能對得上。但是看到這兩個字的時候，內心卻湧起一股清晰的感受。覺得他說的沒錯，真氣消耗，人就抑鬱。
想到這裏，我終於感受到是時候真正接納自己，真正放鬆下來了。
縱使在世俗的眼光中，37歲的我依然是一事無成，但我已不想再去追逐別人眼中的成功，只想開始關照自己，看向自己，養育自己。
道長說，情緒平和的時候，熬夜也沒有關係，最怕的是一邊熬夜，一邊心焦氣躁地趕任務。這也點出了抑鬱來源的核心原因，不是具體的事件，也不是周圍的環境。相比這兩個方面，自己對待事件的反應模式，纔是真正導致抑鬱的。
這也正是應了心理學家李宏夫在《戰勝抑鬱》書中講到，抑鬱的核心是長期不健康的思維方式導致的。要想真正地走出來，就要從根本上改變這種思維方式。而那些喫藥的方式，是不會管到思維這層的。
真正能改變思維方式的方法，就是專業的心理練習，比如觀息法、誓言法和亦止法。
這幾個方法練習起來，都是非常簡單的。
先來說說觀息法，只需要找一個安靜的地方坐下來，將注意力集中在呼吸上就好。接下來就交給時間，每次練習的時間儘可能地長，比如一小時。在這個過程中你可能會體驗到很多的不舒服，這其實就是一個釋放的過程，當我們的心變得清淨，外界的困擾，不好的感受也就不存在了。
（觀息法具體練習及抑鬱的自我調整，推薦大家可以去看看《情緒自救》和《戰勝抑鬱》兩本書）
誓言法更加簡單，除了練習時間長度和頻率的要求，最重要的就是不要自己隨意修改，也不要帶着理性的頭腦去分析這些句子。只是簡單地誦讀或者默唸就好了。
亦止法是針對強迫焦慮的，其實也是觀息法在具體場景中的延伸，具體的練習大家去參考對應的介紹。
回到張道長的語錄，他建議大家，如果生氣了，試着在30秒內停下來。這是非常對的方向。但真正的出路，其實不在於如何強制自己停下來，而在於關照內在。
回首自己多年調整情緒的路程，這一刻，終於感覺輕鬆了下來，通過觀息法的練習，通過聽君一席話的領悟，我們終將都能治癒自己。
願我們都能像道長說的那樣，立身中正，正氣存內，邪不可幹。養好自己的精氣神，共赴一場人生的體驗之旅。
【原創文章，抄襲必究】
