一位一起學習內觀的朋友問我，說：“我覺得XXX方法可能更適合我，我想放棄這個內觀的學習，你覺得呢？”
“當然可以”，我不假思索。“任何方法都是殊途同歸，最後的本質都是一樣的。只要它能夠讓你安心當下，安住於當下，活好自己，活好生活，就是很好的方法。”
那位朋友聽我這樣說，回了一句，說：“你不應該勸我一下嗎？怎麼我一說換，你就同意呢？”
我哈哈大笑，說：“《金剛經》上講，‘一切法皆是佛法’。換句話說，一切方法都是幫助你過河的船。就像本來一個人是準備坐火車去北京的，後來又問你，說‘我想坐船去北京，你覺得可以嗎？’你會怎麼回答？”
那位朋友也笑了起來，說：“原來是這樣啊，那我就安心了。不用執着怎麼走，能到目標就行，是吧。”
我回答：“當然是這樣。但是這裏面也有問題。問題就在於，你是一心一意去練習那個方法，還是練着練着就開始心猿意馬，開始想這想那，然後又換別的方法。如果是那樣的話，那麼就離目標越來越遠了。”
朋友回答：“對對對，我就是這個問題。我可能還是會不安心，然後又會去找別的方法。”
“嗯，是這樣的。如果是這樣，那麼就需要重新思考下了。
其實你練習什麼方法都可以的，關鍵是你要是能一心一意去做，全身心去做。把自己的心安住在那個上面，讓自己的心有個錨點，能安定下來，那麼那就是一個好方法。所以，其實什麼方法都好......”
上面雖然是跟朋友說的是內觀，但是其實對於我們的焦慮症、抑鬱症朋友也是一樣的。爲什麼呢？
因爲我在諮詢過程中也經常會遇到有朋友問我這樣類似的問題，比如：XXX老師那可以嗎？XX方法怎麼樣，等等。
其實答案和我上面說的是一樣的。一切方法都是爲了讓我們可以安住於當下，好好體驗這個世界。如果說那位老師、那個方法能夠讓你這樣，那麼就是非常好，我也鼓勵你前去。
那還有一個問題，就是我們怎麼知道那個老師或那個方法可以幫助我們達到目的呢？
當然，我們的頭腦是不知道的，但是我們的心是知道的。
那我們的心怎麼知道呢？
那是一種感覺。去聆聽你的心。這就是王陽明說的良知。王陽明說：知善知惡是良知。這個良知，它莫名其妙就知道，沒有理由、沒有道理。所以有句話叫跟着你的心走，就是這樣。它知道一切的答案。
那爲什麼我的心不知道呢？
不是你的心不知道，而是你的心太躁了，頭腦聲音太多了。當你的心可以靜下來的時候，很多事情就自然明瞭了。
那心怎麼靜下來呢？
你可以練習《抑鬱症打卡自救》書中的觀息法。通過這樣的一個方法幫助你靜下來。
我想通過上面這樣一問一答的方法，我已經把這個問題給掰開揉碎了。已經到了操作層面了。所以，你應該知道該如何選擇了！
