在諮詢中，很多來訪者都無意識被「我不好、我不配」的信念困擾或者支配着：
▨ 不管怎樣做，都總是覺得自己不夠好；
▨ 想親近他人，卻自我壓抑，害怕表現；
▨ 想把事情做好，卻遲遲不去行動；
▨ 需要得到他人的讚美，來判斷自己是否足夠優秀；
▨ 只要不做事，就會感到焦慮與迷茫；
▨ 當好事發生時，感覺很不真實，結果被自己搞砸；
▨ 任何負面反饋，都能將自己擊垮；
▨ 自尊不穩定，經常感到自負和自卑。
產生這些信念的原因有很多，其中一個重要原因便是：
因個體在有意識或無意識的情況下，因爲權力被剝奪或被壓迫感受到痛苦和抑鬱，會陷入到對自身權力的無知與迷茫中，找不到自己的平衡點，而喪失自我，造成了個體的身心危機。
比如：父母比較強勢的家庭，需求常常不被滿足的子女；在公司中任勞任怨、踏實肯幹，卻常常被忽略或者壓迫的職場人；在感情中不計較付出的人，偏偏遇到習慣享受/索取的另一半......
因此，心理諮詢師對於因「權力被剝奪或被壓迫」而來諮詢的羣體應具備覺察能力，切身處地的理解與共情來訪，才能更有效的幫助到 TA 們。
今天的女性主義療法是一種賦權療法，更側重於關注普遍個體由於性別、種族、文化、規則/法律等造成的不平等，無論男女。
它能夠幫助來訪者從心理上體驗到自己的權力：這是我應當的權利，我不應該爲我自己感到內疚、羞恥、痛苦、壓抑……從而幫助個體提升自尊水平、自我成就感等。
01什麼是女性主義療法？
爲個體賦權是女性主義療法的偉大目標，其核心在於增強個人權力，喚起個體的意識覺醒。
在個體層面，堅信個體的每一個症狀都有一種力量，通過分析性別、權力、社會地位/多重身份來理解爲什麼 TA 會感受到痛苦及表現出功能障礙。
如今，以女性主義療法爲核心的心理治療放入更廣闊的社會文化、政治環境中對待，發展爲一種精妙的、後現代的、技術上高度整合的實踐模型。
女性主義療法從四個權力領域概念化個體的經歷。這四個領域分別是：軀體/生理、心理/心靈、社會/人際-情景，以及精神/靈性 - 存在領域。
軀體/生理領域的個人權力
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與自己的身體緊密相連；
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身體被體驗爲一個安全的地方；
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以本身在營養充足情況下的樣貌而被接受，而不是被迫增重或減重；
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洞悉身體對食物、性快感以及休息的渴望；
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不對故意傷害自己或他人的身體，不慣常性的違背自己或他人的價值觀；
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能看、能聽、能走、能說話，或是一個擺脫了疼痛和疾病、強壯且健康的身體，並非獲取軀體權力的必要條件；
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對身體抱有愛憫之心。
心理/心靈領域的個人權力
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知曉個人的想法，批判性的思考，能改變個人的思維；
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靈活應變且不輕易受他人左右；
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相信直覺，亦能接納外部信息；
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知曉個體正在體驗的感受，利用這些感受作爲有用的信息資源，幫助個體瞭解在此時此處發生的事；
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不麻木，當下的感受反映着當下，而非過去或未來的經歷；
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有能力體驗強大而激烈的情緒，包容情緒，且以不傷害自己及他人生理、心理、社會、精神靈性的方式進行自我安慰與調節。
社會/人際-情景領域的個人權力
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擁有更有效的人際溝通技巧，更多的時候能以自己期望的方式影響他人；
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沒有不切實際的控制慾；
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體諒自己與他人；
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保護自己；
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邊界感分明，又能靈活進退；
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能夠與其它個體、羣體及更大的系統建立良好的關係；
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能夠建立並維持親密關係；
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在與他人親近的同時不失去自我或吞噬他人，爲自己設定明確的人際邊界而又不致產生距離感；
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能夠自主決定結束一段變得危險、令人不快、或爲自己帶來太多困擾的關係；
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能夠在條件允許的情況下與他人一同解決衝突；
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在人生中進入某個角色——父母、伴侶、同事——通常是基於自主的選擇、意願及渴望，而非意外。
精神靈性-存在領域的個人權力
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擁有能幫助應對生活中具有挑戰性的事物，並可能帶來舒適感與幸福感的意義建構系統；
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瞭解自己的傳統和文化，並能夠將其整合進自己的身份中來加深對自我的瞭解；
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知曉社會情景並能夠參與其中，而不是受其控制或不知其影響；
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洞悉自我存在的理由並能將此整合進日常生活的重要方面；
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富有想象力與創造力，且不失現實檢驗能力。
在女性主義療法中將這四種權力模型提供給個體，並將權力敘述爲一個連續的而非全有或全無的變量，能夠幫助個體打破那種無能力爲的恍惚狀態。
02女性主義療法的核心策略及技術
1、重新定義來訪的心理問題
女性主義療法認爲心理疾病是被心理衛生學科建構成診斷類別，並打上了精神病理學標籤的痛苦。因此女性主義療法把心理疾病重新定義爲痛苦和行爲失調。
女性主義模型認爲大多數痛苦的根源是被個體內化了的壓迫。該模型強調，在壓力/體質範式中，心理、社會、精神靈性-存在領域的痛苦是根源性的，而生理領域爲痛苦提供了形式上的基礎。
2、平等主義
女權主義諮詢師以平等主義的方式工作，並且運用適合每個來訪者的授權策略。知情同意提供了一個平等合作的開端。
通過向來訪者解釋諮詢的具體過程和讓來訪者積極地投入到諮詢中，整個過程就不會顯得過於神祕了，而來訪者也將成爲諮詢的平等參與者。
來訪者將意識到自己對諮詢的方向、時長、具體程序擁有決定作用。
3、自我披露
爲了能使來訪者獲得更大利益，諮詢師會運用自我暴露來平衡來訪者與諮詢師之間的關係，從而爲來訪者提供榜樣，展示雙方共同擁有的經歷，賦權給來訪者，並獲得對來訪者的知情同意權。
4、性別分析
在性別角色干預的過程中，諮詢師會將來訪者的問題放到社會對女性角色的預期的背景中進行考量。其目的在於幫助來訪者意識到社會對自己的影響。
當來訪者識別出她頭腦中所傳遞的信息和這些信息背後的聲音時，她就會對她內化的壓迫保持警覺並與之共處。
來訪者會決定她想要哪些信息保留在她的腦海中，當不受歡迎的信息出現在她的腦海中時，她也會保持一種開放狀態。
5、權力分析
權力分析指的是一系列方法，這些方法可以幫助來訪者瞭解權力和資源的不公如何對個體的現實造成影響。諮詢師將和來訪者一起探討制度上的不公如何限制個體的自我意識和健康。
6、自信訓練
通過教授並促進個體的果斷行爲，女性將更加清晰的認識自己的人際權力，超越社會賦予她們的刻板印象，改變自己的消極信念，並在日常生活中進行改變。
重構這一技術的使用獨具特色。重構的過程包括：將來訪者從“責備受害者”中擺脫出來，幫助來訪者尋找導致自身問題的社會和環境變量。
在重構過程中，諮詢師並不會把重點放在心理因素上，而是把注意力放在評估社會及政治因素上。
重新貼標籤指改變個體行爲特點的標籤或評估結果的技術。
如果你想成爲這樣一位能夠爲來訪賦權的諮詢師，那麼你一定不要錯過簡單心理Uni的《女性主義療法入門課》，由女性主義療法代表人物勞拉· S·布朗 (Laura S·Brown) 博士在國內的首門課程，助你建立一個新的解決來訪者問題的視角。
03創始人勞拉·布朗：做自己的解救者
勞拉·s·布朗（Laura S. Brown）博士是西雅圖大學華盛頓職業心理學院的心理學教授，也是女性主義療法的代表人物。
布朗在俄亥俄州的克利夫蘭海茨長大，是一個東歐猶太人家庭三個孩子中的老大。
她以優異成績畢業於凱斯西儲大學，獲得心理學學士學位，後續又在卡本代爾的南伊利諾伊大學獲得臨牀心理學碩士和博士學位。
自1979年以來，她一直在西雅圖從事女性主義心理治療、法醫心理學和諮詢工作。
圖/勞拉·s·布朗生活照
她撰寫了大量關於女性主義實踐問題的著作，包括診斷和評估、女性主義法醫實踐、倫理和邊界問題、女同性戀心理治療、創傷和虐待記憶以及女性主義治療理論。
布朗將女性主義療法描述爲對「性別和權力如何受到每個人交叉身份的影響」的研究。
她因其在多元文化能力、創傷、女權主義治療理論和 LGBT 問題方面的工作而獲得無數專業組織的極大榮譽。
布朗在 2004 年被授予 SPW 的卡羅琳·伍德·謝里夫獎，她將這一榮譽描述爲女性主義心理學家職業生涯的頂點，而她也是第一個獲得這一榮譽的非學術臨牀實踐者。
布朗表述表示很早就明白一句行業裏的老話：我們的來訪者能走多遠，取決於我們自己能走多遠。
所以出於對來訪者福祉的責任感，她不斷鞭策自己去療傷，因爲她覺得那樣做纔是正確的。
04這門課的優勢及亮點
亮點一：流派先驅人物授課
勞拉·S·布朗 (Laura Brown) 博士是女性主義療法的倡導者和代表人之一，她是美國當代心理學家、美國心理學會（APA）學員，曾在南伊利諾伊大學、華盛頓大學任教。
其著作《女性主義療法》，是當前所有女性主義療法流派的心理諮詢師的專業必修書目，曾獲得美國女性協會頒發的“優秀出版物獎”。
簡單心理Uni特別邀請到勞拉· S·布朗博士與她默契的合作伙伴珍妮弗·霍林斯赫德（Jennifer Hollinshead）一同，結合中國本土社會國情，研發了《女性主義療法入門：理論、倫理與臨牀過程》系統流派培訓課程。
兩位導師以紮實理論根基和豐富實踐經驗，爲你傳授女性主義療法的精髓和臨牀困境應對策略。
亮點二：理論+技術+倫理
與經典諮詢療法相比，女性主義療法在諮詢設置上具有一定的特性，這些特殊環節要求諮詢師遵守怎樣的倫理規範，這些在課程中都會詳細介紹。
通過 12 講課程內容，理論結合技術說明，系統講解女性主義治療的理論與實際應用，幫你從0搭建「她」視角。
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亮點三：配套資源豐富
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